EDITORIAL
Desde que o homem teve consciência da sua existência ele se pergunta sobre a origem da natureza de tudo quanto existe e como é que se pode, se é que pode, saber. A busca para obter estas respostas demonstra o desejo de ampliar a compreensão da realidade no sentido de apreendê-la em sua totalidade. Nesta hora, assombrado pelo que está ao seu redor, o homem começa a filosofar. Ele levanta questões acerca da natureza do entendimento e, por conseguinte, da investigação e do conhecimento. Uma delas é: como proceder para achar respostas a todas as perguntas?

Muitos são os caminhos. A filosofia, por exemplo, nasce quando a procura pelo entendimento do mundo é feita não por meio da religião ou pela aceitação da autoridade, mas pelo uso da razão. O primeiro filósofo ocidental que escreveu obras que sobrevive-ram intactas até os dias de hoje, foi Platão. Os diálogos que escreveu estão entre as maiores obras literárias do mundo. Para explicar a origem desconhecida, Platão recorreu ao mito do continente perdido. A Atlântida de Platão, presente em alguns de seus diálogos, pode ser vista como um símbolo de uma origem inacessível e perdida. Ela reuniria o tema do paraíso e da Idade do Ouro, que se encontra em todas as culturas, seja no início da humanidade, seja no seu término. A originalidade simbólica de Atlântida está na idéia de que o paraíso reside na predominância em cada um de nós de um elemento divino. Na matéria Atlântida desta edição tem mais informações sobre o continente submerso.

O mito se apresenta como um sistema que tenta, de maneira mais ou menos coerente, explicar o mundo e o homem. Alguns podem se apresentar como hediondos ou cruéis demais. No entanto, são capazes de nos ensinar através da tragédia os grandes perigos existenciais. A mitologia grega teve grande influência na arte e na filosofia ocidentais fornecendo-lhes os mitos e arquétipos básicos. As divindades acabaram sendo identificadas com os astros e dando origem à astrologia como forma de conhecer a vontade dos deuses. Na matéria sobre as histórias mitológicas das constelações há vários simbolismos.

Ainda a respeito de Atlântida, o antroposofista Rudolf Steiner, teria usado sua visão clarividente para afirmar poder descrever o que ocorrera com este continente. O filósofo dizia que os atlantes pensavam em termos de imagens, tinham memória extraordinária e usavam energia latente nas plantas para dirigir aeronaves. Steiner foi o criador da Sociedade Antroposófica. Esse termo, antroposofia, surgiu em 1928 por J. P. V. Troxler para indicar a doutrina natural do conhecimento humano, e retomado depois por Steiner, quando em 1913 fundou a Sociedade. Steiner não era médico propriamente dito mas como suas pesquisas e idéias abrangiam várias áreas do conhecimento, pode-se dizer que ele era um doutor especializado em ser humano. Para criar a Sociedade Antroposófica, ele usou as ferramentas que aprendera em seus estudos de matemática, ciências naturais e filosofia. Steiner procurava aliar o lado físico do ho-mem com o espiritual e assim equilibrá-lo. E provavelmente é o que vem fazendo na FRATER, casa espírita, através do médium Jorge Braune. Esta atuação é pioneira pois é a primeira vez que se tem notícia de que um médium incorpora o espírito de Rudolf Steiner.

Na busca pela origem também existe o caminho da espiritualidade que será abordado na matéria sobre os Grays. Através do contato entre abduzidos e ETs o homem pode entender não só sua realidade espiritual mas o que teria acontecido há milhares de anos. Talvez isso ajude a explicar os casos de ovnis que acompanham aeronaves no céu terrestre. Como no caso do vôo 169 da Vasp, ocorrido em 1982, e que pode ser visto com detalhes nesta edição. No caso do México, luzes muito estranhas acompanharam um bimotor da Força Aérea Mexicana chamando a atenção da tripulação. Após esta divulgação algumas dúvidas a respeito de sua origem foram levantadas.

Quanto ao caminho da ciência na busca pelas respostas encontramos algumas reflexões principalmente quanto ao tamanho e distâncias de todos os astros que conhecemos hoje espalhados pelo cosmos. Os números são astronômicos e estão na matéria A caminho da luz.

E seguindo o caminho da luz podemos filosofar um pouco ao citar o Mito da Caverna de Platão, presente na “República”, em que seus prisioneiros acostumados, durante toda sua existência, a ver somente sombras e a escutar ecos, não conseguem perceber que existe uma vida iluminada e colorida fora de onde estão. E mesmo que um deles consiga soltar as correntes, estaria tão entrevado por toda uma vida de imobilidade e penumbra que só girar seu corpo lhe seria doloroso e a luz da fogueira lhe ofuscaria os olhos. Ou se fosse arrastado de uma só vez para o mundo fora da caverna ficaria cego e desnorteado. Mas depois, quando já estivesse habi-tuado a viver no mundo exterior e retornasse a caverna, ficaria de novo temporariamente cego, dessa vez pela escuridão da mesma. Sendo assim tudo o que dissesse aos seus antigos companheiros sobre suas experiências fora da caverna, seria incompreensível pois aquelas pessoas estariam acostumadas a uma linguagem só de sombras e ecos como referências.

Esse mito tem a ver com a realidade que hoje enfrentamos. Os sensitivos ou visionários podem ser aqueles que experimentam soltar as correntes para vislumbrar uma outra realidade muitas vezes inaceitável para seus antigos pares. Também podem ser os próprios abduzidos, que arrastados para fora, retornam sem compreender o que viveram. As hipnoses de regressão neste caso o ajudam a entender o que aconteceu fora da caverna-terra. Na matéria Pós-abdução & Regressão alguns efeitos desta experiência são relatados.

O modo mais fácil de compreender esta alegoria de Platão é nos ver a nós seres humanos como aprisionados numa realidade até onde nossa capacidade de percepção física permite e que incapazes de alcançar outras realidades não conseguimos sequer conceber sua existência. Na prática, nossa experiência direta não é da realidade mas do que está em nossas mentes. Estas deveriam se abrir para o que está lá fora seja através da ciência, da mitologia, astrologia, filosofia, espiritualidade ou relatos de encontros com ETs e etc. Talvez assim encontraríamos a Verdade que tanto procuramos.

Maria Cecile Azambuja

O ufólogo Marco Antonio Petit, esclarece que, com o objetivo de intensificar a divulgação da existência da realidade extraterrestre em nosso país, idealizou seu Projeto Contato, e como parte do mesmo estão, de um lado, o Vimana, e de outro, o Ufo Tur, um programa que une Ufologia e ecoturismo. O jornal tem em sua diretoria a jornalista carioca Cecile Azambuja, conhecida no meio ufológico por suas reportagens no programa Mistério, da extinta Rede Manchete.

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